你知道拜拜除了要攢愛X味，也要聽嘻哈嗎？我國因複雜的人口組成，造就了豐富的人文社會景觀，除了原住民之外，最大宗的莫過於自古渡海而來的漢人移民，而原鄉的宗教信仰也就此落地生根，不僅發展出屬於我們自己的獨特樣貌，作為中文世界宗教最興盛的國家，宮廟的數量甚至比便利商店還多。因此本土的嘻哈音樂在這樣的社會氛圍下發展，自然產出不少主題與民間信仰相關的作品，最近隨著中元大拜拜的氣氛愈發濃厚，你是否也感受到了生活中與民間信仰的緊密聯結呢？今天就讓小編來帶你認識它們吧！
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近期以首張專輯《AKASHA》備受矚目的神性饒人悟飛Luffy來自混血兒娛樂，從小接觸宮廟文化的他不僅深受民間信仰與佛道觀念影響，更在成長過程中認識了嘻哈音樂，透過內化並加以詮釋，獨特的音色選用除了賦予台語歌詞全新的質感，兼容並蓄的美感也有如開光一般，為他鮮明的宗教色彩畫龍點睛。本作〈降〉以詭譎的音色融合金光神咒，在陰森的氛圍中製造強烈的壓迫感，而大量宗教術語結合臨場感十足的影像作品，聽眾彷彿參與了一場失控的降乩儀式，如今正值鬼月，不少民眾甚至聯想到今年口碑爆棚的國片《咒》，直呼：「好好聽，但真的怕爆」。
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將傳統樂器結合嘻哈早已不是新聞，但在眾多作品中總有那麼一首歌令人最印象深刻，那就是2016的〈北港弟子兵〉。電音製作人黃富彥（Huangfu）與北港同鄉人花和尚、林司令聯手出擊，將傳統南北管與絢爛的電子音樂共冶一爐，並貫串氣勢磅礡的饒舌歌詞，除了描寫北港的宮廟文化、小吃等在地人文風光，更表達身為北港人的驕傲，以及做為新生代肩負傳承的決心，在影像作品中也能看見導演大量使用北港朝天宮、廟會神轎、電子花車等素材，著實展現北港人團結一致的人情味。利用嶄新手法弘揚傳統地方特色，即使來到今日〈北港弟子兵〉仍不失為眾多同類作品中的典範。
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草屯囝仔自出道至今，始終秉持推廣公廟文化的信念，憑藉宏亮的台語唱腔道出江湖艱險與自身的信仰，並以〈敬寶玄壇公〉、〈媽祖〉等神明歌為人所知，而〈詩山郭忠福〉做為他們的成名曲，講述廣澤尊王蛻化成神、大顯神威的傳奇故事，MV點閱數更高達驚人的1200萬，其中副歌由beatmaker小管加入的小法咒，不僅使原本就具神話色彩的歌詞更顯莊嚴，也與陷阱風格的編曲完美的結合，可說是定調了草屯囝仔往後草根氣息的基礎。
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你所認識的小春是什麼樣子？是No.1 hustler的風流倜儻，還是〈歹性底〉的放蕩不羈。與大淵、瘦子共組頑童一同經歷種種，從地下躍升小巨蛋，寫下了中文嘻哈歷史新頁。繞了一圈，這一次他將回顧自己的根以及信仰，看看一個被公廟文化養大的小孩如何從踏著文武步，一路踏上金曲的舞台，同時力邀水哥李英宏獻聲副歌，為他們所熟悉的廟會、參拜、陣頭深情演唱，也為你們看見最真實的小春Kenzy。
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街頭詩人蛋堡憑藉專輯《家常音樂》的誠懇與創新成為當年金曲大贏家，而說到其中最令人喜愛的單曲除了〈等待佛陀〉，同樣以自身信仰出發的〈音菩薩 (Input Sattva)〉可說是名列前茅。從開頭的司儀做為引導，蛋堡以第一人稱視角以及迷幻的編曲帶領觀眾進入不同維度，而整首歌曲也充滿靈性，除了在歌詞引經據典，更在影像作品與團隊下足功夫推出360度的環景動畫，隨著播放能看見佛手幻象、蓮花寺廟等「佛系元素」，打造仿若橫渡冥河的感官體驗，不僅揭示自身對信仰的虔誠，更把佛法結合嘻哈與更多的人結緣。
除了進香活動、公廟文化的遍地開花，客家人、原住民與其他新移民各自獨特的宗教祭儀，也受惠於自由的社會風氣在這片土地百花齊放，而在此生長的嘻哈音樂作品，也以各自的方式展現虔誠與信仰對自身的影響，也許是利用獨特的質感、也許是結合新科技，也有可能是將神明的故事傳唱下去。因此當民間傳統信仰成為了我們生活中不可分割的一部分，除了大家普遍觀感不佳的治安問題，也許某些歌曲也正以此作為養份慢慢醞釀也說不定呢。